為美好而來(lái)—喚醒心底對(duì)美好的向往

為美好而來(lái)—喚醒心底對(duì)美好的向往

中國(guó)人喜歡買(mǎi)房來(lái)尋求“家”的歸屬感,但是由鋼筋混凝土搭建的房子總會(huì)顯得冷冰冰。于是更加喜歡院子所傳遞出陽(yáng)光的溫度,在牛駝溫泉孔雀城,有一間小院,院里滿(mǎn)是綠色,撲面而來(lái)的是盛夏的氣息。對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō),回歸田園生活,似乎一直是心底美好的向往。沉于浮世的人們迫切的向往著“歸園田居”,享日出而作,日落而息。在牛駝溫泉孔雀城,對(duì)于這種簡(jiǎn)單純天然的生活狀態(tài),實(shí)際上還有一個(gè)名詞可以概括,叫做“有機(jī)生活” 。若如此來(lái)講,“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”和 “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山” 的陶淵明先生,可謂是也是中國(guó)有機(jī)生活方式的一位大師,若是放在現(xiàn)代,恐怕要被稱(chēng)為“有機(jī)生活網(wǎng)紅”吧。

項(xiàng)目實(shí)景圖

人們都是熱愛(ài)生活的,在屬于自己的小院中種滿(mǎn)各式各樣的花。待春風(fēng)吹起,花朵含苞待放,什么都不做,光看著,就十分美好……

在牛駝溫泉孔雀城的小院種一些新鮮的時(shí)蔬,紅的柿子、綠的黃瓜、紫的茄子、黃的南瓜,在收獲的季節(jié),各類(lèi)蔬菜把小院“裝飾”的五彩繽紛。陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,榨好新鮮的果汁,做好沙拉,在小院的草地上鋪上一塊餐布,吃畢躺在靠椅上曬著太陽(yáng),想著溫暖的事兒。生活有時(shí)候需要這些小美好來(lái)調(diào)劑。

項(xiàng)目實(shí)景圖

人在生活中需要處理四種關(guān)系:人與自己的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。在處理這四種關(guān)系時(shí)做到健康、循環(huán)、和諧,這三點(diǎn)也是有機(jī)生活的核心要求,而這些則恰恰是現(xiàn)代人渴望的原生態(tài)生活方式。

實(shí)際上,有機(jī)產(chǎn)品是一種國(guó)際通稱(chēng),是從英文Organic product直譯過(guò)來(lái)的。這里所說(shuō)的“有機(jī)”不是化學(xué)上的概念,而是指采取一種有機(jī)的耕作和加工方式,而且在國(guó)際上有著嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系、生產(chǎn)過(guò)程控制體系和追蹤體系。而有機(jī)食品指的是摒棄農(nóng)用化學(xué)品、基因工程產(chǎn)品,用自然友好型的生產(chǎn)管理方法,按照國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)技術(shù)規(guī)范從事生產(chǎn)所獲得,并通過(guò)認(rèn)證的直接產(chǎn)品和加工制品。與陶淵明田園生活的“躬耕自資”相比,有機(jī)產(chǎn)品則滿(mǎn)足了現(xiàn)代人對(duì)于純天然無(wú)添加的要求。

在牛駝溫泉孔雀城吃有機(jī)食品;穿著簡(jiǎn)單,選擇有機(jī)可天然布料制作的衣服;節(jié)約資源,低耗能生活;以步代車(chē),坐公交地鐵,少開(kāi)私家車(chē)等,這就是有機(jī)生活。甚至網(wǎng)絡(luò)上還將以有機(jī)食品為生活的主導(dǎo)食物,選擇有機(jī)生活方式,崇尚有機(jī)理念的一類(lèi)人稱(chēng)為“有機(jī)人”。在快節(jié)奏生活的今天,成為有機(jī)人,過(guò)有機(jī)生活,似乎變成了一種更高品質(zhì)的需求。

牛駝溫泉孔雀城,為美好而來(lái)!

“紫禁仙輿詰旦來(lái),青旂遙倚望春臺(tái)。不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開(kāi)?!币粓?chǎng)冬雪讓城市靜了下來(lái),也讓人的內(nèi)心找到了歸屬。當(dāng)“溫泉”遇到雪景,不僅僅是賞雪,更是在尋找散落已久的中式情懷。雪落門(mén)庭,浮雕影壁越發(fā)生動(dòng),院落深深,掩映冰雪琉璃。院中賞雪,與自然互動(dòng),感知自然與生活的不謀而合,那份古典的詩(shī)情畫(huà)意也會(huì)重新回到生活。

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